血气入藏之「血」字，当是「厥」字，始与卒厥相合，必传写之□也。 师曰：病，医下之，续得下利，清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
若误发其汗，伤其津液，则腹中干，大便难，胃燥而烦，其形似胃实热结之阳明，究其根本，实由发虚家汗，致成津枯虚燥之阳明也。 参、术之甘温里也，甘草甘平和中也，干姜辛热散寒也。
于此推之，凡阴阳盛极皆病关格，而不必定在内外尺、寸也。于是脉既有一定之像，而兼数为热，兼尤怡曰：疟之舍固在半表半里之间，而人之藏则有偏多偏少之异，故其病有热多者，有寒多者，有里多而可下者，有表多而可汗、可吐者，当各随其脉而施治也。
阳微，寸口脉微也，阳得阴脉为阳不及，上焦阳虚也。 夫伤寒少阳病，则有汗、吐、下三法之禁，而疟亦属少阳，何以有汗、吐、下三法之宜，是盖疟属杂病，不可不知也。
设脉浮革，因尔肠鸣者，属当归四逆汤。 四日复下之之「之」字，当是「利」字，上文利未止，岂有复下之理乎？
然肝虚则用此法，若肝实则不用此法也。程林曰：五日为一候，三候为一气，一气十五日也。